Dans les lignes qui suivent, je vous parlerai de la poésie de Benicien Bouschedy, poète et auteur gabonais.
Bien que je n’apprécie pas particulièrement l’exercice de commenter ou de restituer la poésie, j’éprouve un réel plaisir à la lire et à la savourer. La poésie est un genre littéraire qui combine esthétique, rythme et concision. Je ne la lis pas de la même manière qu’un roman ou un essai. Les poèmes, pour moi, sont à « faire vivre » : je les laisse résonner, danser, et vibrer dans ma tête. Il m’arrive fréquemment de les lire à voix haute, comme pour mieux m’imprégner de leur essence. Pourtant, lorsque l’heure vient d’en discuter, comme c’est le cas aujourd’hui, je me trouve toujours face à une interrogation : sur quoi dois-je réellement insister ? Sur le sens général du poème, sa valeur littéraire, ou bien sur la manière dont je me suis personnellement approprié chaque vers ?
Pour ce billet, la difficulté est d’autant plus grande que je ne vais pas m’attarder sur un poème ou un recueil spécifique, mais sur trois recueils de poésie que j’ai récemment lus
En parcourant mon fil d’actualité sur Facebook, je suis tombée sur une recommandation d’abonnement à la page de Benicien Bouschedy. À ce moment-là, ce nom ne m’évoquait rien, mais ma curiosité m’a poussée à cliquer. Et là, je découvre les écrits d’un citoyen gabonais qui ne mâche pas ses mots. Il ne tourne pas autour du pot et dénonce sans détour ce qui ne va pas au Gabon. Comme souvent face à ce genre de textes, ma première réaction a été : « Un de plus. » Ce n’est en aucun cas péjoratif. Pour moi, « un de plus » signifie simplement un indigné de plus, un révolté de plus, un mécontent supplémentaire. Il est indéniable qu’au Gabon, beaucoup de choses ne fonctionnent pas comme elles devraient. J’ai pris le temps de lire attentivement les publications de Bénicien Bouschedy, et ce qui m’a frappée, c’est la pertinence de ses propos. Il n’en fallait pas davantage pour que je m’abonne à sa page et suive de près chacune de ses nouvelles publications.
Le livre, le pouvoir de changer les choses.
Rêve Mortel, Silences de la contestation, Cendre de Maux… Ces titres, qui résonnent fortement dans le cercle des poètes gabonais, ne passent pas inaperçus. Ce sont les trois recueils de poésie de Bénicien Bouschedy que j’ai lus. Ces titres, tout comme les textes que le poète partage sur les réseaux sociaux et dans la presse écrite, sollicitent l’imaginaire et éveillent la responsabilité du lecteur.
J’ai choisi de lire ces trois recueils simultanément, non pas pour en rédiger trois critiques littéraires distinctes, mais pour vous parler de son écriture dans son ensemble. Ce qui m’interpelle, en effet, à chaque lecture, c’est la constance de son propos, qui tourne résolument autour de la contestation sociale.
Ces titres évoquent une dimension intense et profonde de la condition humaine et de la société -gabonaise -. Plus précisément, voici à quoi ils me font penser :
Rêve Mortel m’évoque une tension entre l’aspiration à quelque chose de beau et d’idéaliste (le rêve) et la fatalité ou la souffrance inhérente à la réalité (la mort). Il fait référence à des rêves inaccessibles, à des illusions qui se heurtent à la dureté du monde, ou encore à des idéaux brisés, un contraste entre l’espoir et l’échec.
Silences de la contestation me suggére que la révolte ou la contestation ne se fait pas toujours de manière bruyante et visible, mais par des silences lourds de sens. Ces silences peuvent être vus comme des moments de réflexion, des non-dits, ou des formes subtiles de résistance, là où les mots ne suffisent plus à exprimer l’indignation. Il pourrait aussi évoquer des formes de protestation étouffées, réprimées, ou ignorées.
Cendre de Maux symbolise la dégradation, la souffrance et la résilience. La « cendre » fait penser à ce qui reste après la destruction ou la brûlure de quelque chose, ce qui pourrait renvoyer à des douleurs, des injustices ou des combats passés. Les « maux » (souffrances, blessures sociales ou humaines) sont peut-être consumés ou réduits en cendres, mais restent présents dans la mémoire et l’écriture. Cela peut aussi suggérer une forme de catharsis ou de purification à travers la poésie.
Lutter avec les mots, entre réalisme et utopie.
Lire Benicien Bouschedy c’est lire une cartographie sociale du Gabon. Une recherche brève sur internet vous donnera un aperçu de la situation sociale, économique et politique de ce pays situé en Afrique centrale, sur les bords de l’Atlantique. Quelques échanges avec les Gabonais vous feront découvrir le paradoxe gabonais : un pays plein de richesses et de misère, un pays peuplé de talents et de parasites. C’est contre ces derniers que s’élève la voix de notre poète. Dans les trois recueils que j’ai cités, Benicien Bouschedy fait de sa prose une arène dans laquelle il mène un combat de mots pour venir à bout des maux qui parasitent son pays et le plonge dans une nuit sans fin depuis plusieurs décennies.
« (…) ces querelles insidieuses jugent la gestion minable de
l’oreille du seigneur
sourde aux pleurs des siens mais attentive aux infimes
lamentations extérieures
vague urgence debout à l’aurore enveloppée de misères
boudeuses
cette bouche affamée qui crie ne se nourrira d’espoirs
et de promesses
nulle ombre vivante ne triomphera des abîmes de ce
quartier sans sourires
les mains debout se soumettent aux prieures
corrompues
mais l’azur en deuil sait peu de choses de ces sanglots
insignifiants
comme ces résignés, nos enfants n’hériteront que des
semences des plaintes »
Des plaintes qu’hériteront nos enfants, Benicien Bouschedy, Cendres de Maux.
Benicien Bouschedy, une langue avant tout.
Foisonnante, colérique, sèche et parfois impudente et abjecte. Pour moi, la langue de Benicien Bouschedy n’a pas ses pairs en littérature gabonaise. Ce poète a un style propre, un phrasé particulier qu’on apprécie ou qu’on déprécie. Ses mots sont choisis avec un soin particulier et même si en lisant ses œuvres on reconnaît son trait d’écriture, on n’a pas une impression de déjà lu. En effet, les métaphores, les suggestions et les figures de style sont renouvelées. Ce poète réussit à garder notre intérêt dans chacun de ses recueils alors qu’ils ont le même fil conducteur. Il utilise la poésie pour dénoncer les dysfonctionnements dans son pays, le Gabon, mais aussi pour interroger la condition humaine de manière plus générale.
Ainsi, dans Rêve Mortel, « l’auteur invite à se vêtir de courage, à résister, à se révolter contre toutes les ignominies despotiques et leurs complices, pour sauver l’Afrique ». Dans Cendre de Maux, il réduit « en cendres « les dégoûts, les aliénations actives, les cris de dominations, les monologues d’images politiques, … » pour faire éclore une humanité qui s’envisage à travers des imaginaires plus ambitieux ». Enfin, dans Silences de la contestation, l’auteur se fait « la voix des sans voix », sans ponctuation, pour crier à la médiocrité de nos démocraties, à l’injustice et à l’inéquité devenues symboles de normalité, aux silences des douleurs, des solitudes, et des misères qui nous rongent mais que l’on n’a plus la force de contester.
« (…) Afrique des nostalgies
le sang de la liberté revendiquée coule aux sillons des
larmes du souvenir
les idées cloitrées de tes Présidents-Imbéciles-
Dictateurs-Stupides-Meurtriers-Culs-Troués font
perdurer la sorcellerie qui ruine la fierté d’être chez toi
au détriment des faucons de la gabegie t’ayant élevée
refuge vivant du mal-être »
Les chemins d’Afrique, Benicien Bouschedy, Cendres des Maux.
Attention, cependant, à ne pas tomber dans le boursouffler ! Si sa langue le rend singulier dans le milieu assez conformiste de la littérature gabonaise, malheureusement, elle ne manque pas, à certains moments, de le faire tomber dans l’ampoulé. À vouloir peut être trop exprimer ce qu’il ressent, l’imager et marquer l’esprit des lecteurs, parfois le poète charge malheureusement certains textes, quitte à heurter la sensibilité du lecteur. Le mot de trop n’est jamais loin. Le risque, dans cette configuration, c’est que le lecteur fasse passer l’auteur avant son texte et lui colle une étiquette en oubliant la portée du message.
« (…)Je porte les charges de cette société mienne et
reflète ses conditions d’existence dans ces terres
affamées de défis, où je naquis des cendres de fierté.
Terre sanguinaire,
Bâtie sur des plaines mensongères
Plaines de violences
Qui ne cessent de servir la rapine.
Là-bas, comme des cavaliers, où la politique
s’élance, l’épée étincelant la main
Compte ses blessés par races,
Sa foule de cadavres par nations,
Des morts à l’infini, privés d’histoire, qui font tomber
sur d’autres morts les accusations de rebellions :
contradictions politiques,
À cause de ses prostituées qui baisent les nations
Face aux peuples qu’elle enivre de ses
enchantements,
Je régurgite leurs impuretés qui font de moi martyr-
complice de leur silence; et j’écris.
J’écris pour nos martyrs, nos braves soldats qui
frappaient sur leur poitrine pour la fierté d’affranchir,
au pied du calvaire l’épais nuage de la liberté.
J’écris pour avoir tiré de leurs poumons mon courage. »
Rêve Mortel, Benicien Bouschedy, Rêve Mortel.
Fort heureusement, ces mises en garde que j’émets ne diminuent pas la force scripturale des poèmes de Benicien Bouschedy. Ils offrent une lecture agréable. Ils créent plusieurs émotions. Et plus important pour moi, ils poussent à la réflexion ! Qui sait, peut-être que cette réflexion contraindra le lecteur à l’action à son tour ?
A ce stade, vous l’avez sans doute compris, je vous encourage à découvrir les travaux de ce poète. Il n’est pas nécessaire de respecter un ordre, même pas celui des dates de parution : Silences de la contestation (2016), Rêve Mortel (2017), Cendre de Maux (2018). Ce qui compte, c’est s’autoriser à découvrir des écrits singuliers, la pertinence d’une poésie, un ton grave, une langue déliée.
Régler ses comptes !
Comme « les pensées peuvent vivre longtemps, comme les nébuleuses que rien ne semble pouvoir cristalliser », Benicien Bouschedy exploite la poésie pour dévoiler, à travers ses mots, les contours flous de l’incertitude et de la résignation qui planent sur le ciel gabonais en particulier, et les cieux africains en général.
Dans ses recueils, il nous propose un parallèle saisissant entre deux mondes. D’une part, il dépeint les tourments d’un citoyen désillusionné, dont la lassitude a fini par le pousser à brandir les armes : les mots. D’autre part, une succession de figures de style et d’images superposées forment des vers qui, sans surprise, dépeignent une élite comblée de richesses multiples. Les écrits de Benicien Bouschedy deviennent alors un terrain d’affrontement où se heurtent les dominants et les dominés, perdus entre la désillusion et des rêves fous pour le Gabon.
En suivant l’actualité du Gabon, je me surprends souvent à penser qu’être Gabonais, c’est hériter de traumatismes que l’on se transmet de génération en génération. C’est vivre avec un héritage lourd à porter. Être Gabonais aujourd’hui, c’est constamment naviguer entre la fierté d’appartenir à une patrie magnifique, riche de ses cultures et de son histoire, un pays aux immenses potentiels humains et matériels, et la honte de devoir admettre que tout cela n’est qu’une illusion, une réalité théorique. Être Gabonais, c’est venir de villes sans infrastructures adéquates, où les conversations, les corps et les mentalités sont marqués par la résignation, comme la peau garde les cicatrices des plaies de l’enfance que l’on traîne avec soi, partout où l’on va : « On va encore faire comment ?
Penser le Gabon pour panser ses plaies.
J’ai également remarqué qu’il y a une grande colère dans l’écriture de Benicien Bouschedy. Une colère qui, paradoxalement, trouve toute sa légitimité et qui semble sublimer des blessures profondément ancrées dans l’histoire gabonaise. Pourtant, dans ce tourbillon de frustrations, l’espoir demeure toujours palpable. Je vous préviens, certains vers vous sembleront crus, défaitistes, presque traumatiques et lourds. Il y aura des passages que vous apprécierez et d’autres que vous rejetterez. Parfois, les mots du poète provoqueront un malaise, vous feront détourner le regard, parce qu’un mot de trop viendra percuter vos attentes. Mais, en refermant chacun de ces trois recueils, vous ne resterez pas indifférents à tant de fougue, de rage et de réalisme.
Quant à la colère que je mentionne, il est essentiel de souligner qu’elle se mêle à une violence latente. Mais peut-on vraiment parler de violence dans ce contexte ? Ce que vous découvrirez dans les écrits de Bouschedy n’est peut-être pas ce que l’on pourrait qualifier de plus violent, du moins dans le cadre du Gabon. Au fil de cette lecture tripartite, j’ai beaucoup réfléchi à la notion de violence, et voici ma conclusion : il n’existe pas de violence plus insupportable que celle exercée par l’autorité publique.
La violence des forces de l’ordre, des individus en uniforme, est la plus insoutenable. Elle est d’autant plus intolérable qu’elle s’exerce contre l’intérêt général, contre ce qui relève du bien commun. C’est cette violence-là que Benicien Bouschedy met en lumière dans ses poèmes. Et franchement, nous en avons besoin. Nous avons besoin d’être portés par cet élan patriotique et poétique pour avancer, pour marcher et pour continuer à rêver.
« (…)Dans les flots dévastateurs de misères tous bords dressés
Mon doigt indexera le rire qui brise l’arbitraire des
justices mutilées à fuir
Oubliées
Au bout du tour de ce bout tout court autour du
silence des paupières qui battent les démissions forcées
finement par les mains noires
Je monte les faims des corbeaux sous la vigilance des
aigles tirant les sabots du cheval décapité
Voué sans doute à une pure mission d’expérimenter la
douleur en ce monde malheureux
Que même l’apport aux rapports de violences ne
porterait la terne fierté quand viendra le demain souhaité
Pour nos enfants rêvés
Je monte les cendres des ancêtres emportés dans le
soupçon de la révolte qui ferme l’image vierge de leurs
descendants en quête d’identité
Au crépuscule du devoir de violence dans le choc des
différences que le soleil dans sa mort lente enthousiasme
de pathétique les vies dévêtues »
Silences de la contestation, Benicien Bouschedy, Silences de la contestation.
Pour finir.
Lire Benicien Bouschedy, c’est être attiré par des mots dont le magnétisme vous saisit et vous pousse à l’action. Ces recueils de poésie méritent d’être explorés. Benicien Bouschedy propose une poésie au vocabulaire volontairement simple, dans le but de créer une connexion immédiate avec son lecteur. Sa trilogie poétique (Silences de la contestation, Cendre de Maux, et Rêve Mortel) explore le Gabon, l’Afrique, et d’une certaine manière le monde, en traduisant, de la manière la plus accessible qui soit, à la fois le désespoir et l’espoir.
Je voudrais conclure ce billet en remerciant le poète pour la liberté avec laquelle il écrit, et pour être devenu la voix des sans-voix. Dans un pays où l’on n’a pas toujours la liberté de dire ce que l’on pense de la gestion des affaires publiques, très peu osent s’exprimer publiquement par crainte de représailles. Les mots sont-ils ce qui permet à Benicien Bouschedy de dire, à sa manière, ce que nous savons mais que nous taisons au Gabon ?
En tant que lectrice et citoyenne gabonaise, je ne peux m’empêcher de m’interroger. Parfois, je me demande si les mots nous rendent véritablement plus libres. Les mots qui franchissent nos lèvres ont des conséquences. Tant qu’ils restent en nous, nous en avons le contrôle, et c’est peut-être à ce niveau que nous sommes réellement libres de les façonner à notre guise. Cependant, une fois qu’ils sont prononcés, écrits, ils échappent à notre emprise. Ils ne nous appartiennent plus, et chacun peut en faire ce qu’il veut…
Quoi qu’il en soit, les mots de Benicien Bouschedy comptent. Parce qu’ils nomment l’injustice, l’inégalité, la misère, la corruption, la peur, les rêves interdits, la désolation, la résignation, l’espoir… Et comme le dit si bien l’adage, « nommer, c’est dévoiler, et dévoiler, c’est déjà agir ». Ainsi, continuons à lire ces trois recueils, pour continuer d’agir ensemble.
Merci de m’avoir lue ❤
Jessie.
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