King Kong Théorie.

Aujourd’hui, le livre qui nous réunit est un essai d’à peine 160 pages publié en 2006 chez Grasset. Il figurait au top 10 de ma wishlist, car souvent recommandé dans des podcasts, des interviews d’autrices, et des articles littéraires. C’est chose faite et je ne le regrette absolument pas. Mais avant de vous en dire davantage, j’aimerai vous adresser un avertissement.

Disclaimer: Il faut être prêt(e), pour lire King Kong Théorie. La plume de Virginie Despentes est si crue qu’elle risque de vous rebuter à la seule lecture des titres des chapitres. Si vous passez ce stade, vous allez sans doute rechercher une crédibilité, une espèce de cohérence intellectuelle tant le texte est truffé de gros mots. Enfin, si vous décidez malgré tout de poursuivre, je ne serais pas étonnée de vous voir choqué ou dégouté de cette lecture. Et pour cause, King Kong Théorie est un essai dérangeant, troublant, violent, iconoclaste.

Virginie Despentes entrecroise ici ses réflexions et les expériences liées à son vécu pour interroger de manière très frontale :

  • les expériences de prostitution (nécessité, légitimité, etc.)
  • les traumatisme liés au viol
  • l’exploration des milieux et des pratiques pornographiques
  • la sexualité féminine
  • la définition originelle du féminin
  • la distinction politique des genres imposée vers la fin du XIXe siècle

La Théorie King Kong de Virginie Despentes n’est pas simplement une dénonciation des rapports inégaux entre les hommes et les femmes, mais une démonstration cinglante de la manière dont ces inégalités sont ancrées dans une société patriarcale. Dans cette société, l’homme est censé être viril, puissant, et dominant, tandis que la femme doit se soumettre à ces impératifs. Les conséquences de cette soumission sont dramatiques : si une femme refuse de se conformer à cette injonction, elle sera punie, isolée, ou marginalisée. Despentes nous montre que ces conséquences ne se limitent pas à un domaine spécifique, mais s’infiltrent dans chaque aspect de la vie des femmes. Rien de bien neuf, pourrait-on penser. Mais Despentes frappe là où ça fait mal, avec ses mots, son style percutant, sa radicalité et des arguments qui déstabilisent.

Prenons l’exemple du viol. Virginie Despentes déconstruit l’idée répandue selon laquelle le viol serait une conséquence inévitable de la virilité masculine, une fatalité sociale qu’il faudrait accepter. Pour Despentes, la liberté d’une femme — cette liberté aussi diverse qu’il y a de femmes — est conditionnée par la prise de risques, y compris celui d’être violée. Et lorsque le viol se produit, la victime se retrouve dans l’obligation de prouver qu’elle n’était pas consentante. Les éternelles questions sur ses vêtements, sa présence à tel endroit à telle heure, ses comportements, tout cela pour faire porter aux femmes la responsabilité de l’agression qu’elles ont subie. La société, par ses remarques insidieuses, charge la victime de la honte et de la culpabilité, alors qu’elle devrait, au contraire, être le seul endroit où se trouve la véritable culpabilité : celle du violeur.

Virginie Despentes. Capture d’écran Audible.

Dans cet essai, les exemples argumentés sont nombreux et percutants. Plutôt que de les énumérer un par un, au risque de rendre cette critique indigeste, j’ai préféré partager quelques extraits qui m’ont particulièrement marqué. Et encore une fois, ces passages sont provocateurs, dérangeants. Ils confrontent le lecteur à des vérités inconfortables. Mais c’est précisément ce qui fait la force du livre. Il ne s’agit pas d’une lecture facile ou consensuelle. King Kong Théorie est un essai qui dérange et qui interroge profondément. Pour saisir pleinement la portée de son propos, il est préférable de lire l’œuvre dans son intégralité, sans la réduire à des jugements hâtifs ni à une mise en cause superficielle de l’autrice. C’est dans l’ensemble du texte que se trouve la puissance de son analyse, et c’est là que se trouve sa véritable force.

« Plaire aux hommes est un art compliqué, qui demande qu’on gomme tout ce qui relève de la puissance. Pendant ce temps, les hommes, en tout cas ceux de mon âge et plus, n’ont pas de corps. Pas d’âge, pas de corpulence. N’importe quel connard rougi à l’alcool, chauve à gros bide et look pourri, pourra se permettre des réflexions sur le physique des filles, des réflexions désagréables s’il ne les trouve pas assez pimpantes, ou des remarques dégueulasses s’il est mécontent de ne pas pouvoir les sauter. Ce sont les avantages de son sexe. La chaudasserie la plus pathétique, les hommes veulent nous la refiler comme sympathique et pulsionnelle. Mais c’est rare d’être Bukowski, la plupart du temps, c’est juste des tocards lambda. Comme si moi, parce que j’ai un vagin, je me croyais bonne comme Greta Garbo. Etre complexée, voilà qui est féminin. Effacée. Bien écouter. Ne pas trop briller intellectuellement. Juste assez cultivée pour comprendre ce qu’un bellâtre a à raconter. »

L’autrice, avec une plume rageuse, refuse toute forme de victimisation et de soumission. Elle offre au lecteur un regard sans fard sur le corps féminin, ses souffrances, ses désirs et ses violences, brisant le silence imposé autour de l’agression sexuelle, du porno, du féminisme ou de la sexualité. Elle revendique une forme de puissance, d’affirmation radicale, souvent perçue comme déviante ou menaçante, mais qui, selon Despentes, est le seul moyen d’échapper à l’emprise de normes étouffantes.

« Je trouve ça formidable qu’il y ait aussi des femmes qui aiment séduire, qui sachent séduire, d’autres se faire épouser, des qui sentent le sexe et d’autres le gâteau du goûter des enfants qui sortent de l’école. Formidable qu’il y en ait de très douces, d’autres épanouies dans leur féminité, qu’il y en ait de jeunes, très belles, d’autres coquettes et rayonnantes. Fran­chement, je suis bien contente pour toutes celles à qui les choses telles qu’elles sont conviennent. C’est dit sans la moindre ironie. Il se trouve simplement que je ne fais pas partie de celles-là. »

King Kong Théorie de Virginie Despentes est un cri de révolte, un manifeste brut et sans concession qui secoue les fondements de la société patriarcale et dévoile les réalités souvent tues de la condition féminine. À travers une écriture acerbe, explosive et sans tabou, Despentes déconstruit les mythes de la féminité, renverse les codes et livre un récit où la violence, l’émancipation et la liberté s’entrelacent.

« Je suis plutôt King Kong que Kate Moss, comme fille. Je suis ce genre de femme qu’on n’épouse pas, avec qui on ne fait pas d’enfant, je parle de ma place de femme toujours trop tout ce qu’elle est, trop agressive, trop bruyante, trop grosse, trop brutale, trop hirsute, toujours trop virile, me dit-on. Ce sont pourtant mes qualités viriles qui font de moi autre chose qu’un cas social parmi les autres. Tout ce que j’aime de ma vie, tout ce qui m’a sauvée, je le dois à ma virilité. C’est donc ici en tant que femme inapte à attirer l’attention masculine, à satisfaire le désir masculin, et à me satisfaire d’une place à l’ombre que j’écris. »

Plus qu’un simple essai, King Kong Théorie est un appel à la révolte personnelle et collective. Le livre bouscule, dérange, mais ne laisse personne indifférent, incitant le lecteur à reconsidérer son rapport au genre, au pouvoir et à la liberté.

« Parce que l’idéal de la femme blanche, séduisante mais pas pute, bien mariée mais pas effacée, travaillant mais sans trop réussir, pour ne pas écraser son homme, mince mais pas névrosée par la nourriture, restant indéfiniment jeune sans se faire défigurer par les chirurgiens de l’esthétique, maman épanouie mais pas accaparée par les couches et les devoirs d’école, bonne maîtresse de maison mais pas bonniche traditionnelle, cultivée mais moins qu’un homme, cette femme blanche heureuse qu’on nous brandit tout le temps sous le nez, celle à laquelle on devrait faire l’effort de ressembler, à part qu’elle a l’air de beaucoup s’emmerder pour pas grand-chose, de toutes façons je ne l’ai jamais croisée, nulle part. Je crois bien qu’elle n’existe pas. »

J’ai aimé lire ce manifeste nécessaire contre l’assignation à un idéal féminin. J’ai réellement aimé cette œuvre audacieuse qui défie les convenances et redonne une voix forte à celles qu’on tait trop souvent. Je le recommande à tout le monde, hommes et femmes. Nous devons continuellement nous éduquer, parce que, comme le rappelle si bien l’autrice : « La virilité traditionnelle est une entreprise aussi mutilatrice que l’assignement à la féminité. »

Merci de m’avoir lue ❤

Jessie.

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